Поспешать медленно, давать возможность событиям развиваться своим чередом, но и не опускать руки: великие философы помогут нам увидеть наше желание перемен в новом свете.

Душевная ясность – это не только состояние, доступное редким мудрецам. Это еще и повседневная работа над собой. С ней может справиться каждый, кто желает достичь внутреннего равновесия, управлять своим настроением и приобщиться к источнику спокойствия.

Радость всегда скорее смущала философов: на их вкус, в ней слишком уж много шума и телесности. Исключение составляют Спиноза, Ницше и Бергсон. Поговорим о трех разных подходах к этому чувству, жизненно необходимому для нашего существования.

Он выпускает в год по четыре-пять книг, которые расходятся по всему миру. Когда 44 года назад Ансельм Грюн (Anselm Grun) решил стать монахом-бенедиктинцем и удалиться от мира, ничто не предвещало, что он будет поддерживать с ним такую тесную связь. Сила того, что он говорит, – в умении связать веру и психологию, глубину и личностное развитие. В порядке исключения Ансельм Грюн принял нас в своем аббатстве в Баварии.

Все женщины, как и все мужчины, являются человеческими существами – в этом смысле возможности для духовного роста у них совершенно равны. Так говорил Будда.

Удерживать свой дух здесь и сейчас – основа учения Будды. Для чего и как к этому прийти, объясняет философ Фабрис Мидаль.

В первую очередь на Востоке, но и на Западе тоже философия “здесь и сейчас” была распространена в разные эпохи и в рамках разных течений. Напомним имена некоторых ее наиболее убежденных адептов и их аргументы в пользу настоящего.

Он обращается к нам: «Единственное предназначение человека – быть счастливым. И самое естественное стремление каждого из людей – это достичь счастья».

Четыре правила, которые обещают нам «свободу, счастье и любовь», если мы претворим их в собственную жизнь… Новая поп-философия или эффективный способ лучше знать себя и больше любить? Отвечают толтеки.

Эмоции сами по себе нейтральны, но приносят нам вред, если мы себя с ними отождествляем. Отстраниться от эмоций, чтобы они не имели над нами власти, – такой путь предлагает буддизм.